牧行千里 探知神州 西藏阿里地區科考之旅(上)
【太平洋汽車(chē)網(wǎng) 文化頻道】人的一生,一定要去過(guò)一次西藏,才算完整。這句話(huà)多少有些文藝裝腔,但至少證明了西藏在大家心目中的地位。尤其當你略微深入地去了解過(guò)這個(gè)地方,你可能會(huì )發(fā)現此話(huà)不虛。
我對西藏第一次起了敬畏之心,與西藏本身無(wú)關(guān),并非喜馬拉雅山脈上的陸地之巔,也并非神圣又神秘的藏傳佛教,而是來(lái)自于自家親姐姐策劃騎行西藏的失敗。
幾年前,對西藏向往已久的她,決定將夢(mèng)想落地——進(jìn)藏朝圣。然后她就像電視劇演的那樣,毅然辭了職(擺明不想上班了),買(mǎi)了一輛捷安特山地車(chē)和全套裝備,開(kāi)始籌劃進(jìn)藏騎行之旅。以現代都市青年待慣了辦公室的虛弱體質(zhì),去高原騎行,顯然等于送命,于是她提前兩個(gè)月開(kāi)始拉練,這樣做不論是從體能上、心理上,還是儀式感上,都更有進(jìn)藏該有的樣子。
然后很順利的,拉練還沒(méi)拉出體能,就先把小腿肌肉拉傷了。然后又很意外的,車(chē)子在小區門(mén)口連車(chē)帶鎖地被偷了。進(jìn)藏騎行之計宣告失敗,受到雙重打擊的她認為這是天意,于是待腳傷康復,改乘飛機,完成了西藏之旅。
騎行計劃的難產(chǎn),間接讓我對西藏產(chǎn)生了兇險的印象,往后每每提到西藏,我都會(huì )想起老姐的不幸遭遇。雖然肌肉拉傷和單車(chē)被偷跟西藏丁點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,但人對于知之甚少的事物,往往就是這么感性。所以當我得知被派去了西藏,在同事羨慕的眼光中,我內心卻泛起了一絲恐懼。
但理智下來(lái)發(fā)現,此番真是榮幸至極,受江西五十鈴之邀,我們將由《中國國家地理》帶隊,前往西藏阿里地區,探訪(fǎng)西藏最古老的文明、最壯麗的風(fēng)光以及眾多神秘的佛教洞窟寺廟,開(kāi)啟一場(chǎng)地質(zhì)及人文之旅。
本次文章將對積極參與文章評論的網(wǎng)友進(jìn)行抽獎,設置“精彩評論獎”和“走心評論獎”。
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惡意刷樓或無(wú)關(guān)評論視為無(wú)效。
西藏,論面積在中國絕對算得上是個(gè)大塊頭,人口密度卻是全國最低。對于生活在東南沿海的人而言,西藏已經(jīng)足夠遠了,而阿里,這個(gè)往往被加上“無(wú)人區”后綴的地區,即便在西藏里面,也屬于遙遠的地方。要知道,從拉薩飛往阿里,路程大約相當于從廣州飛往上海。
然而,越是人跡罕至的地方,越有著(zhù)令人無(wú)法抗拒的強大魅力。從廣州白云機場(chǎng)登機那一刻起,內心的期待便始終交織著(zhù)忐忑。期待自不必多說(shuō),忐忑為何?一方面在于擔心高原反應會(huì )將我折磨至死;另一方面也在于,此次行程任務(wù)艱巨,對于這場(chǎng)偉大的秘境探索之旅,我擔心蒼白淺薄的措辭難以將其描繪。
廣州到拉薩沒(méi)有直飛,很多航班都需要經(jīng)停或者中轉。以南航為例,時(shí)間最短的航班(經(jīng)停重慶)也需要5個(gè)多小時(shí),去一趟西藏確實(shí)不容易。
早上8點(diǎn)從廣州起飛,抵達拉薩貢嘎機場(chǎng)時(shí)已接近下午2點(diǎn)。拉薩貢嘎機場(chǎng)并不在拉薩,而在相鄰的城市——山南,這座機場(chǎng)很小,但是全世界海拔最高的機場(chǎng)之一,也是西藏最大的航空樞紐。
青藏高原最不缺的就是藍天白云紫外線(xiàn),一走出機場(chǎng)到達出口,就感覺(jué)明晃晃睜不開(kāi)眼,皺著(zhù)眉頭努力睜開(kāi)眼,趕緊掏出墨鏡戴上。抵達拉薩貢嘎機場(chǎng)時(shí),3600米的海拔已經(jīng)不低了,雖然剛抵達時(shí)高原反應不會(huì )立刻顯現出來(lái),但還是下意識地要求自己放慢腳步,放慢所有的動(dòng)作。
此次入住的香格里拉大酒店可以看到從側面看到整個(gè)布達拉宮。到達下榻的酒店安頓好,此時(shí)北京時(shí)間是下午4點(diǎn)。實(shí)際上中國地域遼闊,國土的東西兩邊是有明顯時(shí)差的,西藏所在的時(shí)區為東六區,而北京是東八區。但因為全國統一使用北京時(shí)間,因此西藏的當地時(shí)間要比北京時(shí)間早2個(gè)小時(shí)。
此時(shí)的下午四點(diǎn),當地時(shí)間其實(shí)才下午兩點(diǎn),離天黑還有很久,我和同行的媒體老師決定去拉薩市區的佛教圣地——大昭寺逛一逛。
大昭寺位于拉薩市區,從香格里拉大酒店打個(gè)車(chē),十來(lái)塊錢(qián)的路程就到了。沿途經(jīng)過(guò)布達拉宮,我趕緊降下車(chē)窗膜拜一下。整座宮殿屹立于瑪布日山之上,現場(chǎng)震撼感是照片遠遠無(wú)法展現的。
布達拉宮既是宮殿,又是城堡,也是寺院,藏傳佛教一大圣地,現在主要是領(lǐng)袖達賴(lài)喇嘛處理政治和日常事務(wù)的行政中心。有說(shuō)法稱(chēng)布達拉宮是松贊干布為迎娶文成公主所建,其實(shí)并不準確,它最初由松贊干布修建了紅宮,而后歷代喇嘛還進(jìn)行了多次擴建(白宮)或重建。布達拉宮不是此番行程的重點(diǎn),大家也比較熟悉,就不再多言了。
大昭寺同樣是藏傳佛教中地位極高的寺院,現供奉著(zhù)釋迦牟尼12歲等身像,前往朝拜的佛教徒和游客不盡其數。釋迦牟尼12歲等身像最初是當年唐朝的文成公主入嫁吐蕃時(shí)的陪嫁物,途中運送佛像的木車(chē)突然陷進(jìn)沙地無(wú)法動(dòng)彈,文成公主認為這是天意,遂決定就地建立寺廟供奉,而這座寺廟就是小昭寺。
而大昭寺是松贊干布為尺尊公主建造的,據說(shuō)由山羊馱土填湖而成。在藏語(yǔ)中,山羊為“惹”,土為“薩”,所以大昭寺最初也被稱(chēng)為“惹薩”。這座寺廟是拉薩最早期的建筑,在當時(shí)是城市的中心,因此拉薩早期也成為惹薩。
尺尊公主從尼泊爾加德滿(mǎn)都帶來(lái)的釋迦牟尼8歲等身像最初供奉于大昭寺。松贊干布死后,小昭寺受到冷落,當時(shí)的唐高宗李治想要拿回12歲等身像,芒松芒贊得知后便將這尊無(wú)比珍貴的佛像轉移到大昭寺的密室中隱藏起來(lái)。后來(lái),另一位從唐朝入藏的公主——金城公主,把大昭寺密室中封藏的釋迦牟尼12歲等身像取出供奉,并將原來(lái)大昭寺的釋迦牟尼8歲等身像移至小昭寺,并一直延續至今。
屈膝伏地,雙手向前合十,磕頭默念,隨后雙手向兩側畫(huà)出半圓,向后撐起站立,雙手合十,額頂、胸口、腰間由上至下各拜一次。接著(zhù)再次屈膝伏地……如此往復,日復一日,甚至年復一年。在大昭寺門(mén)口,你可以看到大量藏民在磕長(cháng)頭。站在他們身后靜靜地看上5分鐘,你便能真真切切地感受到信仰的力量。
磕長(cháng)頭的最大源動(dòng)力當然是來(lái)自佛教徒內心對佛的神往,而體弱的佛教徒,也通過(guò)這種方式來(lái)強身健體。確實(shí),一套動(dòng)作下來(lái),幾乎全身各處關(guān)節和肌肉都要用到,長(cháng)期堅持,強身健體的效果不亞于在健身房跑跑跳跳。
除了跪地磕長(cháng)頭的,還有手搖轉經(jīng)輪靜坐沉思的,也有手捧經(jīng)書(shū)席地誦經(jīng)的,這些善男信女的虔誠模樣,很容易感化周?chē)娜?/strong>。一心向佛,簡(jiǎn)單而純粹,看著(zhù)他們,不由感慨自己已經(jīng)多久沒(méi)有心無(wú)雜念日夜不顧地去做一件事了。
在寺前的一塊小空地上,幾位年輕女子全心投入的祈求模樣引起了我的注意,但很快我便發(fā)現她們幾米開(kāi)外都有一個(gè)攝影師。她們是不是真的皈依佛教我辨別不出,但我知道在西藏的佛教寺廟拍寫(xiě)真,正在逐漸流行起來(lái)。
大昭寺內部,僧人們正在院子里辯經(jīng)。辯經(jīng)是佛教僧徒學(xué)習佛經(jīng)教義的必經(jīng)方式,主要分為“対辯”和“立宗辯”兩種。
辯經(jīng)時(shí),站立者以擊拍手掌為氣勢,表示向對方提問(wèn),再而后退幾步,右手把念珠一甩套到左臂上,然后又向前跨步,高高舉起右手,在對方面前用力擊拍左手。拍手有兩個(gè)作用,一個(gè)是表示我現在向你提問(wèn),請你回答;再一個(gè)是表示在氣勢上要威懾對手。
佛教寺廟殿內的佛像壁畫(huà)絕大多數不允許拍照,因此恕我無(wú)法在此展示圖文。
從院內西側角落的樓梯上了二層,景象讓我有些震住,閃閃的鎏金殿頂在半午的陽(yáng)光下反射出耀眼的光芒,朱紅的墻體,黑白的掛簾,連同天上的白云和地上的花草,都成了最得體的映襯,宗教的神圣感油然而生。
中國古建筑屋檐下常掛有風(fēng)鈴,既為驅趕鳥(niǎo)獸筑巢,也有驅邪避災之意。風(fēng)起鈴聲響,意境非凡,寧靜的廟宇之中,徒生不少靈動(dòng)生氣。
屋檐如懸崖,風(fēng)鈴如滄海。文山大叔寥寥幾個(gè)字眼,便將聲色動(dòng)靜體現盡致。
每一個(gè)角落,都是一處景。藏區的寺廟往往有著(zhù)繁華復雜的裝潢,一根柱、一扇窗、一個(gè)門(mén)、一面墻都絕非敷衍了事,眼到之處皆是景。這有時(shí)令我頗為不解,清心寡欲的佛教徒,何以能夠創(chuàng )造出如此絕倫的工事?
走出大昭寺不遠,就看到了前方廣場(chǎng)上一個(gè)巨幅的祖國慶生標語(yǔ)。正值國慶前夕,拉薩到處都掛著(zhù)這樣的標語(yǔ),節日氣氛十分濃烈。
聞聲回頭,看到一位婦女正和兩個(gè)孩子悠然地在廣場(chǎng)石欄上休憩,感謝祖國強盛穩定,讓各族人民遠離戰爭安居樂(lè )業(yè),長(cháng)者安度晚年,孩童茁壯成長(cháng)。
從平原進(jìn)藏的第一天,應該保證充足的休息,避免動(dòng)作幅度過(guò)大,避免走太多路,避免著(zhù)涼感冒。此刻的我,應該在酒店睡覺(jué),以求盡快適應高原,然而我卻步行逛完了大昭寺……
盡管能夠感覺(jué)到走路時(shí)心率很快,但并沒(méi)有出現頭痛惡心的強烈高原反應,不知道是我提前20天服用的紅景天發(fā)揮了作用,還是高反打算潛伏到晚上睡覺(jué)時(shí)才來(lái)折磨我,反正布洛芬我是準備好了。
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